第195章 无法解决的难题?苏澈的破解之法!_英灵召唤:只有我知道的历史
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第195章 无法解决的难题?苏澈的破解之法!

  第195章无法解决的难题?苏澈的破解之法!(求订阅)

  早在大明还未建立之前,衍圣公孔希学就认为蒙古大汗才是正统皇帝,所以在元末农民大起义的背景下,孔家坚定站在元朝一边。

  甚至为保元朝江山社稷,孔家人还在山东率领族人组织团练,打算“保家卫国”!

  如此效忠元朝,当然是为了自身的利益。

  由于元朝实行的差异化对待制度,孔家却在蒙古的统治下,可谓是权势滔天。

  衍圣公受到元朝大汗的极大尊崇,是元朝统治阶层的一员,自然看不上穷人出身的朱元璋。

  明洪武元年三月初四,孔家父子被征虏大将军徐达的北伐大军俘虏,再也不能报效草原上的君父了。

  被俘虏后,衍圣公见元朝大势已去,遁入漠北,再也没有希望回来的时候,才来到大明王朝都城,觐见明太祖,投了明朝。

  因为身份特殊,并未被惩罚,还是照常被封了衍圣公,只是地盘缩小了不少,仅仅只有曲阜一县之地而已,和以前的滔天权势,完全不能相提并论。

  此刻。

  孔府内,各种装饰,极尽奢华。

  衍圣公坐于高堂之上,老神在在,看着几位匆匆而来的大儒,只是微微一笑:“诸位请坐!”

  几个大儒来到此等圣地,面见孔圣人的子孙后代,根本不敢造次,一一行了礼,方才落座。

  落座之后,也没有寒暄,几个大儒连忙说明了来意。

  “当今天子轻视圣人学问,竟然试图重新建起百家之争,这是我们绝对不希望见到的。”

  “开设学院是小,可挑起百家之争,却是万万不可,大明皇帝这简直就是在玩火自焚!”

  “当今天下百废待兴,正是我们儒家文人治国安邦的时候,皇帝却如此轻视我们儒家,衍圣公,您这一次不站出来不行啊。”

  “是啊,衍圣公,圣人的根基被动荡了,难道您希望看到这样的事情发生吗?”

  “天下文人都是一体,这股力量就算是大明皇帝也要退让,如果您站出来说句话的话,事情必然有所转机。”

  “衍圣公,您觉得呢?”

  听着几个大儒的话语,衍圣公孔希学深以为然,他面色阴沉,缓缓说着:“你们说得对,学堂应该教授的是圣人的学问,那些旁门左道,下三滥下九流的玩意,难登大雅之堂,竟也要开设学堂教授,这是对我等的侮辱,是对天下文人的侮辱,更是对圣人的侮辱!”

  “即便你们不来,我也早有此意!如今你们来了,索性便表个态度:我愿为天下文人的表率,进言劝谏天子,让他收回成命,给天下文人一个面子!”

  听着衍圣公孔希学的话语,几个大儒顿时心头一松,连忙拱手称赞:“衍圣公微言大义,我等甘愿听从衍圣公的安排!!”

  “好。”衍圣公孔希学连忙说道:“现如今我们孔家虽然还是圣人后裔,但势力早就大不如从前,大明的皇帝更是从未将我放在眼中,即便我站出来劝谏,恐怕也没有效果。”

  “现如今唯一的办法,就是联合天下大儒,所有文人,一起劝谏皇帝!”

  “圣人的学问,绝不允许如此玷污!”

  随着衍圣公孔希学站出来表率,在他义正词严的呼喊之下,整个天下的读书人都联合在了一起抗议,希望大明皇帝收回成命!

  这些人集结在一起的力量,是任何人都无法忽视的,即便是九五之尊的皇帝,同样如此!

  朱元璋惩治贪污,能杀得血流成河,照样无损国体。

  可这些贪污的官员,和整个天下的读书人相比,还是少了很多,根本不是同一档次。

  即便是朱元璋,也不能杀光天下的读书人!

  那样的话,就算是大明,也得随之倾覆!!

  应天府,皇宫内,当苏澈看到这份奏章,忍不住冷笑出声:“这就迫不及待的出手了?”

  一旁的太子朱标自然知道这个消息,他忍不住皱起眉头,整个人都坐立不安。

  在此之前,朱标根本没想到整个天下的读书人竟然联合在了一起!

  这是一件非常可怕的事情!

  一旦处理不好,整个国家都会发生动荡。

  以父皇的性格,断然不可能退却!

  可如果不退却,又该如何处理?

  这事情很难处理!

  这些天下文人,还是第一次团结在一起。

  他们的力量,是非常可怕的。

  而朝堂上的官员对此的态度也很微妙。

  毕竟这些官员曾经也是读书人,他们的根是一起的。

  “标儿,你看到了吗?”苏澈冷笑着说道:“咱只不过是想建设一些对国家有用的学院而已,这些文人就联合在一起表态,这是想干什么?”

  “特别是这衍圣公,更是要成为天下读书人的表率,逼我收回成命?”

  “他们在和谁作对呢?”

  朱标脸色很是难看的说:“他们在和父皇作对!”

  “不。”苏澈摇了摇头,认真的说道:“他们在和整个天下人作对……”

  “这些所谓的文人,嘴里满口圣贤文章,为国为民,实际上却是龌龊到了极点,为了自己的利益就不允许其他学问崛起。”

  “万般皆下品,唯有他们的圣人学问是最高的,这种鬼话他们也只能骗一骗无知之人。”

  “咱想要天下大兴,想要百姓过得更好,所以不管是不是圣人的学问,只要有用处,就都得拿出来用。”

  “让百姓更好的种田,种出更好的庄稼,产出更多的灵米,让民间经济更好的流通,让杏林满天下,让朝廷培养更多文武双全之人,少走弱宋那条路。”

  “这又有什么不好?让他们站出来如此阻止?嘴上说着那些圣人的道理,实际上全是威胁咱的话语!”

  即便是朱标,此刻也意识到了这些文人的本质,他沉默着也不知道说什么。

  苏澈冷冷一笑:“咱就要让他们知道,这天下,到底是谁在做主!”

  这话一出,一旁的朱标心头一寒,连忙问着:“父皇您打算怎么做?”

  只听苏澈缓缓说着:“打倒孔家店,救出孔夫子!”

  这话才一开口,屋外惊雷忽起,乌云密布,眨眼间豆大的雨滴就打了下来。

  朱标不敢置信的瞪大了双眼,连忙说道:“父皇您打算诛灭孔家?这事可不能做……他是天下文人的根,如果动了他们,后果不堪设想!”

  早在汉高祖时期,刘邦从淮南路过鲁地,特意短暂停留,祭拜了孔子,并加封孔子第九代孙——孔腾为封“奉祀君”。

  这是孔子后人第一次被加封。

  因为西汉前期主张的是老子的“无为而治”,尊崇“黄老之学”。

  所以儒家学派并没有被视为正统,当时的孔氏后裔并没有多大特权,“奉祀君”也不是什么多大的官职。

  一直到汉武帝元光元年,太学讲经博士董仲舒提出“推明孔氏,抑黜百家”。

  也就是后人所说的“罢黜百家,独尊儒术”。

  这才确定了儒家的正统地位。

  在此之后,孔子的地位节节攀升,甚至在唐朝时被追封为王,孔氏后裔也跟着沾光。

  此后,历朝历代均对孔子后裔有不同程度的加封。

  历代后裔先后被各朝封为:

  崇圣侯(西汉)。

  宗圣侯(曹魏)。

  奉圣侯(西晋)。

  恭圣侯(北齐)。

  邹国公(北周)。

  绍圣侯(隋朝)。

  文宣公(唐朝)。

  衍圣公(宋、元、明、清)。

  传承无数朝代,孔府的权势早已如同一双看不见的大手,布满整个天下。

  这等圣人后裔,就算朝廷想动,都不能动啊!

  真的会出大问题的!

  君不见,这话才出口,天空就惊雷四起?

  苏澈自然清楚朱标的担忧,但他也有自己的办法,来处理这件事情!

  只听苏澈缓缓说道:“直接诛杀孔家,当然不行,但可以扶植另一个孔家嘛,既然这北宗的孔家不当人,那就扶植南宗的孔家!”

  这话一出,朱标顿时瞪大了双眼——还有这种操作?

  南宗!

  让南宗和北宗打起来!

  朱标忍不住惊叹道:“父皇您这手段简直了!”

  这手段可太不当人了,简直坏到了极点!

  当然这话朱标不好说,也不敢说。

  孔氏家族内部的南宗与北宗之分,始于北宋和南宋之交的政局变乱。

  北宋钦宗靖康元年,北方女真贵族建立的金政权,分兵南下,合围宋都汴京。

  次年汴京沦陷,徽、钦二帝被掳,北宋灭亡。

  这也是历史上的靖康之耻。

  岳飞曾在《满江红·怒发冲冠》中提到:“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”

  那一年,两帝两后受辱而死,连史书都不敢正面描述。

  而另一边,宋徽宗第九位皇子康王赵构在旧臣的拥戴下,于同年五月即位于应天府,称宋高宗,改元“建炎”。

  建炎二年秋,宋高宗移行宫于扬州,并于十一月举郊祀。

  这一年,孔子四十八代孙、袭封衍圣公孔端友及其族人孔传奉诏随行参加祀典。

  这时,金兵又分三路向山东、河南、陕西进发。

  第二年,金兵继续南侵,占据了中原淮北各地,宋高宗君臣仓皇渡江,南逃至浙江临安府。

  而孔端友、孔传率领孔子嫡系,奉子贡雕刻的孔子及亓官夫人楷木像随驾南渡。

  自此以后,孔子家族,分为南宗和北宗。

  北边的金国一个衍圣公。

  南边的宋朝一个衍圣公。

  天下出现了两个衍圣公。

  到了元朝时期,元世祖忽必烈消灭了南宋,统一了天下,他认为孔氏南、北二宗应当只能有一个衍圣公。

  于是即着手解决孔氏南、北宗的问题。

  忽必烈认为,南宗的孔府才是正统,才是大宗。

  因此,忽必烈召,孔氏嫡长宗子孔端友后裔,南宗衍圣公孔洙至京师大都,让他载爵返回曲阜奉祀孔子。

  然而这个时候,南孔的格局就显现出来了。

  南孔当初南下,就是不想侍奉金人,现在元人统治天下后,同样不想侍奉这些蒙古人。

  哪怕代价是失去爵位,自此家族不振,也在所不惜!

  所以。

  孔洙以“曲阜子孙守护先茔有功于祖”,并申述自己六代先祖已墓于衢州,建有家庙,世居衢州多年,且有老母在堂,不忍离先祖庙墓而去曲阜,同时表示让爵于曲阜的北宗孔氏!

  这等气节,即便是忽必烈也忍不住感慨:真圣人后裔也!

  从某种程度上来说,是北孔屈膝蛮夷,先投降了金国,后投降了蒙古,为了荣华富贵,无所不用及。

  再后来满清入关,孔府当时的衍圣公孔衍植立刻奉上了《初进表文》,极具谄媚的称颂满清君主,并且诚惶诚恐地表露忠诚,带头剃发异服。

  这也成就了大名鼎鼎的世修降表衍圣公。

  世修降表,成了北孔的传统艺能。

  可这一切,都是北孔的所作所为,和南孔并没有什么关系。

  南孔甚至还给后代立了规矩,不准子孙后代和北孔抢衍圣公的爵位,不能让圣人后裔为了利益自相残杀。

  在北孔世代袭封衍圣公,享受无尽的荣华富贵,名望也到达了顶端时……

  另一边,南宗的孔氏在失去爵号后,便逐渐衰落下去。

  家庙无力修整,祭田课税重起,族人难入仕途,只能沉浮于书院山长、儒学提举之类的学官,要财无财,要权没权。

  可哪怕穷,也穷得有骨气!

  南孔之气节,古今罕有!

  其北孔之无耻,到底无耻到了什么地步呢?

  根据苏澈所知。

  近代建国之后,作为正统的南孔,将祖传的孔子木楷像向外展览。

  可这木楷像在山东展览时,被曲阜孔家抢走,并制作了一个复制品给南孔!

  衢州南孔要求归还传家宝孔子木楷像,希望木楷像能回到衢州。

  而曲阜孔家则认为,自靖康之后流落在外多年的木楷像,应该待在曲阜!

  即便是在现代……北孔依然在丢人的第一线。

  从大宗小宗而言,南孔是大宗正统。

  从气节上来说,南孔气节无亏,无愧于华夏。

  从学问上来说,北孔讲究重本抑末,士农工商,学而优则仕,而南孔则强调,通商惠工,治经史以致用。

  既然南孔不愿意和北孔争斗?发起争斗,抢夺衍圣公的爵位?

  那好,不争就不争,不抢就不抢!

  苏澈直接一纸令下,废掉衍圣公的爵位,剥夺他们的政治权利,之后再让锦衣卫找北孔的犯罪证据,慢慢秋后算账。

  同时,苏澈册封南宗的孔家为“文宣公”,立他们为天下读书人的根,理由也很直白。

  南宗本就是大宗,更是嫡系,还有孔子木楷像。

  而北宗的孔家,世修降表,哪里有一点气节,哪里配称得上孔子正统?

  此政令一出,天下文人,无不震动!

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